मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
अयोध्याकाण्ड 2.17
पृष्ठ 1 / 2
चौपाई
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| आदरपूर्वक | respectfully | |
| फिर | again | |
| फिर | again | |
| पूछती हैं | asks | |
| उसी मंथरा से | that same Manthara | |
| शबर जाति की स्त्री, शिकारी स्त्री | a tribal woman or huntress | |
| गान से | by the song | |
| हिरनी | a doe | |
| मानो | as though | |
| मोहित हुई | enchanted |
भावार्थ
एआई प्रारूप: कैकेयी आदरपूर्वक बार-बार उसी मंथरा से पूछती हैं, मानो किसी शबर स्त्री के गान से हिरनी मोहित हो गई हो।
AI draft: Kaikeyi respectfully questions Manthara again and again, like a doe enchanted by a tribal huntress’s song.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| वैसी | in that manner | |
| बुद्धि | judgment | |
| पलट गई | turned | |
| है | is | |
| जैसी | as | |
| होनहार | what was destined to happen | |
| प्रसन्न हुई | rejoiced | |
| दासी मंथरा | the maid Manthara | |
| दाँव या चाल | stratagem | |
| मानो | as though | |
| सफल हुई | succeeded |
भावार्थ
जैसी होनहार थी, वैसी ही कैकेयी की बुद्धि पलट गई। दासी मंथरा प्रसन्न हुई, मानो उसका दाँव सफल हो गया हो।
Kaikeyi’s judgment turned as impending fate ordained. The maid Manthara rejoiced, as though her stratagem had succeeded.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| आप | you | |
| पूछती हैं | ask | |
| मैं | I | |
| कहने में | in speaking | |
| डरती हूँ | am afraid | |
| रख दिया है | have given | |
| मेरा | my | |
| घर में फूट डालने वाली | one who breaks up a household | |
| नाम | name |
भावार्थ
मंथरा कहती है: आप पूछती हैं, पर मैं कहने से डरती हूँ; आपने मेरा नाम घरफोड़ने वाली रख दिया है।
Manthara says: You ask, but I am afraid to speak; you have named me a home-wrecker.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| जमाकर | having established | |
| विश्वास | confidence | |
| अनेक प्रकार से | in many ways | |
| गढ़कर | having fabricated | |
| छलपूर्ण बातें; गढ़े हुए कपटपूर्ण तर्क। | Deceptive claims or fabricated, manipulative arguments. | |
| अयोध्या की | of Ayodhya | |
| साढ़ेसाती जैसी विपत्ति, मंथरा | Manthara, a Saturnine scourge | |
| तब | then | |
| बोली | spoke |
भावार्थ
विश्वास जमाकर और अनेक प्रकार से बातें गढ़कर कहने लगी; तब अवध के लिए साढ़ेसाती जैसी विपत्ति बनी मंथरा बोली। ‘छोली’ का पाठ यहाँ संदिग्ध है।
Having secured confidence and fashioned her story in many ways, Manthara—likened to a period of Saturnine misfortune for Ayodhya—then spoke. The reading “छोली” is uncertain here.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| प्रिय हैं | are dear | |
| सीता | Sita, Rama’s wife | |
| राम | Rama | |
| कहा | said | |
| आपने; आपको | you; to you | |
| हे रानी | O queen | |
| राम को | to Rama | |
| आप | you | |
| प्रिय हैं | are dear | |
| वह | that | |
| सच्ची | true | |
| बात | statement |
भावार्थ
हे रानी, आपने कहा कि सीता और राम आपको प्रिय हैं, और आप राम को प्रिय हैं—वह बात सच है।
O queen, you said that Sita and Rama are dear to you and that you are dear to Rama—that statement is true.
। ।।
| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| था | was so | |
| पहले | formerly | |
| अब | now | |
| वे | those | |
| दिन | days | |
| बीत गए | have passed | |
| समय या परिस्थिति | time or circumstances | |
| बदलने पर | upon changing | |
| शत्रु | enemies | |
| हो जाते हैं | become | |
| प्रियजन | loved ones |
भावार्थ
यह पहले था; अब वे दिन बीत गए। समय बदलने पर प्रियजन भी शत्रु हो जाते हैं। अंतिम शब्द का पाठ संदिग्ध है।
That was so before; those days have now passed. When circumstances change, loved ones become enemies. The final word has an uncertain reading.