मूल पाठ · शब्दार्थ · भावार्थ
अरण्यकाण्ड 3.15
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चौपाई
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| थोड़े ही शब्दों | just a few words | |
| में | in | |
| सब कुछ | everything | |
| मैं कहता हूँ | I tell | |
| समझाकर | with explanation | |
| सुनो | listen | |
| हे प्रिय लक्ष्मण | dear Lakshmana | |
| बुद्धि | intellect | |
| मन | mind | |
| चित्त; ध्यान | attention; consciousness | |
| लगाकर | applying; engaging |
भावार्थ
एआई-निर्मित प्रारूप: मैं संक्षेप में सब समझाकर कहता हूँ। हे प्रिय लक्ष्मण, बुद्धि, मन और चित्त लगाकर सुनो।
AI-generated draft: I will explain everything briefly. Dear Lakshmana, listen with your intellect, mind, and attention fully engaged.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| ‘मैं’ का भाव | the sense of ‘I’ | |
| और | and | |
| ‘मेरा’ का भाव | the sense of ‘mine’ | |
| ‘तेरा’ का भाव | the sense of ‘yours’ | |
| ‘तू’ का भाव | the sense of ‘you’ | |
| माया; भेद उत्पन्न करने वाली शक्ति | maya, the power producing distinctions | |
| जिसने | which | |
| वश में | under its sway | |
| कर लिए हैं | has brought | |
| जीवों के | of living beings | |
| समूह | multitudes |
भावार्थ
‘मैं’ और ‘मेरा’, ‘तेरा’ और ‘तू’ का भेदभाव ही माया है, जिसने जीवों के समूह को अपने वश में कर रखा है।
The distinctions of ‘I’ and ‘mine,’ ‘yours’ and ‘you,’ are maya, which has brought all beings under its sway.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| इंद्रियाँ | the senses | |
| इंद्रियों के विषय | objects of the senses | |
| जहाँ | where | |
| तक | as far as | |
| मन | the mind | |
| पहुँचता है | reaches | |
| वह | that | |
| सब | all | |
| माया | maya | |
| जानो | know to be | |
| हे भाई लक्ष्मण | brother Lakshmana |
भावार्थ
इंद्रियाँ, उनके विषय और जहाँ तक मन पहुँचता है—हे भाई, वह सब माया जानो।
The senses, their objects, and whatever the mind can reach—know all that to be maya, brother.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| उस माया | that maya | |
| के | of | |
| भेद; प्रकार | distinctions; forms | |
| सुनो | listen | |
| तुम | you | |
| वह भी | that too | |
| विद्या; ज्ञानमय रूप | vidya, the knowledge-bearing form | |
| दूसरी | the other | |
| अविद्या; अज्ञानमय रूप | avidya, the ignorance-bearing form | |
| दोनों | both |
भावार्थ
तुम उस माया के भेद भी सुनो: उसके दो रूप हैं—विद्या और दूसरी अविद्या।
Listen also to the distinctions within that maya: its two forms are vidya and the other, avidya.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| एक रूप, अविद्या | one form, avidya | |
| दुष्ट; अनिष्टकारी | evil; harmful | |
| अत्यंत | exceedingly | |
| दुखस्वरूप | embodying suffering | |
| जिसके | whose | |
| वश में | under the sway | |
| जीव | the individual being | |
| पड़ा; गिरा हुआ है | lies fallen | |
| संसाररूपी कुएँ में | in the well of worldly existence |
भावार्थ
एक रूप, अविद्या, दुष्ट और अत्यंत दुखमय है; उसके वश में पड़ा जीव संसाररूपी कुएँ में गिरा रहता है।
One form, avidya, is harmful and intensely sorrowful; under its sway, the individual being lies fallen in the well of worldly existence.
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| अवधी / मूल शब्द | हिन्दी अर्थ | English meaning |
|---|---|---|
| दूसरा रूप, विद्या | the other form, vidya | |
| रचता है | creates | |
| जगत | the world | |
| प्रकृति के गुण | the qualities of nature | |
| वश में | under control | |
| जिसके | whose | |
| प्रभु द्वारा | by the Lord | |
| प्रेरित; संचालित | impelled; directed | |
| नहीं है | there is no | |
| अपना; स्वतंत्र | its own; independent | |
| बल | power | |
| उसका | its |
भावार्थ
दूसरा रूप, विद्या, जगत की रचना करता है और गुण उसके वश में हैं; वह प्रभु से प्रेरित है, उसका अपना स्वतंत्र बल नहीं है।
The other form, vidya, creates the world and holds the qualities of nature under its sway; it is impelled by the Lord and has no independent power of its own.